Bertaqwa mengurus kewangan semasa krisis Asia Barat
Oleh Dr. Suffian Haqiem Nor Azelan
Krisis yang melanda Asia Barat hari ini bukan sekadar konflik geopolitik yang jauh dari mata, tetapi ia adalah loceng amaran yang memberi kesan langsung kepada ekonomi global, termasuk Malaysia. Sebagai sebuah negara yang saling bergantung dalam ekosistem perdagangan dunia, kenaikan harga minyak mentah, gangguan rantaian bekalan makanan, serta turun naik nilai mata wang adalah realiti pahit yang perlu dihadapi oleh setiap isi rumah.
Dalam fasa ketidaktentuan ini, pengurusan kewangan umat Islam perlu berganjak daripada sekadar “menyimpan untuk hari tua” kepada “mengurus harta untuk ketahanan ummah.” Strategi kewangan yang bijak bukan lagi sekadar pilihan peribadi, sebaliknya ia menjadi salah satu bentuk kestabilan yang paling ampuh dalam mendepani ancaman inflasi dan krisis sara hidup.
Audit nafsu: membezakan keperluan dan keinginan
Di saat ekonomi dunia tidak menentu, disiplin dalam berbelanja adalah kunci kelangsungan hidup. Setiap ringgit yang keluar perlu ditapis melalui neraca keperluan yang mendesak, bukan lagi sekadar memenuhi tuntutan trend atau gaya hidup. Pembaziran dalam fasa krisis bukan sahaja satu kerugian peribadi, tetapi satu tindakan yang tidak sensitif terhadap kesusahan saudara seagama di wilayah bergolak yang terputus bekalan asas.
Allah SWT mengingatkan dengan tegas dalam Surah al-Isra’, ayat 27: “Sesungguhnya orang-orang yang membazir itu adalah saudara-saudara syaitan, dan syaitan itu adalah sangat kufur kepada Tuhannya.”,
Audit nafsu ini termasuklah mengurangkan “kebocoran kecil” seperti langganan perkhidmatan yang tidak digunakan, pembelian impulsif di platform dalam talian, dan tabiat makan di luar yang berlebihan. Wang yang dijimatkan ini seharusnya menjadi ‘benteng’ simpanan sekiranya berlaku gangguan ekonomi yang lebih besar.
Qanaah: perisai terhadap belenggu hutang
Krisis Asia Barat sering kali membawa kepada kenaikan kos pengangkutan dan logistik yang akhirnya membebankan pengguna melalui inflasi. Dalam keadaan harga barang meningkat, sifat Qanaah (merasa cukup) adalah perisai terbaik agar kita tidak terjebak dalam perangkap hutang baharu hanya untuk mengekalkan standard gaya hidup lama yang mungkin sudah tidak relevan.
Rasulullah SAW bersabda: “Bukannya kekayaan itu dengan banyaknya harta benda, tetapi kekayaan yang sebenar adalah kekayaan jiwa (merasa cukup).” (HR Bukhari dan Muslim)
Sifat Qanaah melatih kita untuk menjadi “minimalis” yang bijak. Fokus harus beralih kepada menyokong ekonomi tempatan (SME) yang lebih mampan dan mengurangkan kebergantungan kepada produk luar yang harganya melambung tinggi akibat krisis global. Dengan Qanaah, kita memerdekakan diri daripada tekanan perbandingan sosial yang sering membawa kepada kegagalan kewangan.
Integriti dan muraqabah kewangan: aktivisme melalui dompet
Setiap sen yang kita gunakan dalam fasa krisis ini perlu dipastikan keberkatannya. Sebagai umat yang merasai kepedihan konflik di Asia Barat, kita perlu lebih berhati-hati agar sumber pendapatan dan perbelanjaan kita tidak menyumbang secara langsung atau tidak kepada pihak-pihak yang menindas. Integriti kewangan adalah asas kepada kekuatan umat.
Nabi SAW mengingatkan bahawa di akhirat kelak, kaki seorang hamba tidak akan berganjak sehingga ditanya: “…dan tentang hartanya dari mana dia perolehi dan ke mana dia belanjakan.” (HR Tirmizi)
Ini bermakna, sebagai pengguna yang bijak, kita perlu melakukan ‘pilihan beretika’. Memilih untuk memboikot produk yang menyumbang kepada kezaliman dan beralih kepada produk alternatif muslim atau tempatan adalah satu bentuk pengurusan kewangan yang berjiwa besar. Ia adalah bentuk “Financial Activism” yang membuktikan kuasa beli umat Islam boleh memberi impak kepada ekonomi dunia.
Simpanan kecemasan: membina tabung ketahanan
Krisis geopolitik sering membawa kepada kejutan ekonomi yang mendadak. Oleh itu, memantapkan tabung kecemasan (Emergency Fund) adalah satu kemestian. Islam amat menitikberatkan persediaan masa hadapan. Nabi Yusuf AS pernah merangka strategi simpanan selama tujuh tahun untuk menghadapi musim kemarau panjang.
Umat Islam perlu mempunyai simpanan sekurang-kurangnya 3 hingga 6 bulan kos sara hidup. Simpanan ini bukan untuk bermewah, tetapi sebagai “pelampung” sekiranya berlaku kehilangan pekerjaan atau kenaikan harga barang yang mendadak akibat konflik yang berpanjangan.
Infaq strategik: pelaburan kemanusiaan dan keberkatan
Mengurus kewangan ketika krisis tidak bermakna kita menjadi bakhil atau terlalu defensif. Sebaliknya, kita perlu mengurus tunai agar sentiasa mempunyai lebihan untuk membantu mangsa krisis di Asia Barat secara konsisten. Infaq di waktu sempit mempunyai nilai yang sangat besar di sisi Allah kerana ia membuktikan kepercayaan kita kepada rezeki Allah melampaui logik matematik manusia.
Dalam Hadis Qudsi, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Wahai anak Adam, berinfaqlah (bersedekahlah), nescaya Aku akan memberi nafkah (ganti) kepadamu.” (HR Muslim)
Infaq strategik bermaksud kita menyalurkan bantuan melalui badan-badan bertauliah yang mempunyai akses terus ke wilayah konflik, memastikan setiap ringgit yang kita sumbangkan benar-benar sampai dan memberi impak kepada saudara kita yang memerlukan.
Kesimpulan
Krisis Asia Barat adalah ujian besar bagi kita semua ujian untuk melihat sejauh mana kita mampu mengawal harta sebagai amanah, bukan sebagai hak milik mutlak. Dengan menggabungkan disiplin kewangan, sifat Qanaah, dan semangat solidariti, umat Islam bukan sahaja dapat bertahan dalam kegawatan ekonomi, malah mampu muncul sebagai kelompok yang mandiri, berwibawa, dan dihormati dalam percaturan ekonomi dunia.
Ingatlah, setiap keputusan kewangan yang kita buat hari ini adalah cerminan kepada ketaqwaan kita kepada Allah dan kepedulian kita terhadap ummah. Uruslah harta dengan iman, agar ia menjadi saksi pembelaan kita di hadapan-Nya kelak.
Penulis merupakan Pensyarah Kanan di Jabatan Syariah, Ekonomi dan Governan, Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya, dan boleh dihubungi melalui suffianhaqiem@um.edu.my